我們可以不喜歡一個人,但我們不能因為不喜歡一個人就想弄死他,否則那就是「霸凌」,那就跟弄死洪仲丘的阿兵哥沒兩樣,跟普丁、習近平、金正恩、希特勒…等獨裁者沒兩樣。 . 所謂「霸凌」,指的不只是用刀、槍、棍、棒或拳頭強加於他人身上,包含煽動群眾「利用網路及言語惡意攻訐」也都算。社會上已發生過多起,只因意見不同,便惡意藉由網路霸凌被害人至輕生的事件。且事件中的加害者事後不但沒有半點歉意及受到法律制裁,甚至還為此自鳴得意,變本加厲。如果說我們的政府跟社會可以放任這樣的事不斷發生,那麼是否被害人的家屬帶瓶汽油到加害人家中跟他全家人同歸於盡也是非常合情合理呢?當政府無法保障人們生命財產,無法彰顯公理時,人民便只能被迫選擇用生命來捍衛自身權益及社會公平正義。然而這真會是人們所樂見的嗎? . 當一個社會中有許多人都慣以霸凌他人為樂時,當人們的道德良知都「被教育」的越來越低下時,那就莫怪乎連警職、公職及律師…等職業也都投入詐騙的行業了。因為我們的社會確確實實的就是在鼓勵人們「只要我喜歡,有什麼不可以」啊!請人們摸著自己的良心問問,我們是否也已沾染了「以霸凌他人為樂」的惡習而不自知?我們是否越來越感受不到自身道德良知的存在與對話? . 兩千五百年前,孔子曾說過:『始,吾於人也,聽其言而信其行;今,吾於人也,聽其言而觀其行。』」孔子說:「以前我判斷一個人,他說什麼我便信什麼;現在我判斷一個人,不但要聽他說什麼,還要用眼睛去觀察,用腦筋來思考,從而判斷他是否言行一致?」所以我們要記得,對於「任何人」所說的話,都要用眼睛跟動腦筋,都要用眼睛跟動腦筋,都要用眼睛跟動腦筋…,去觀察跟判斷,而別總是盲目地相信。然而在今日的台灣,不知從什麼時候開始,當我們發現一個人「言行前後不一致時」,從而理性平和的提出了質疑,結果往往不但無法獲得當事人合理的解釋,還會被如同過去「文革時期的紅衛兵(現在慣稱為網軍)」慣用的鬥爭伎倆般,扣上了許多如不愛台灣…等莫須有的帽子,「不讓人們有動腦筋理性思考的空間」。而當社會中有越來越多人們「被教育」成習慣了這樣的思維與社會氛圍後,人們動腦筋判斷問題與是非的能力就會越來越差,進而社會中的詐騙行為就會越來越猖獗跟永無止歇。至此,台灣真正成了「詐騙天堂」,而詐騙在台灣也將永遠不會有消弭的一天。 . 要知道所謂「詐騙」,指的不僅僅是對於人們的財物,包含「欺騙及誤導人們的感受與認知」也是,而且那情形通常更嚴重,因為人們會付諸完全的信任,心甘情願地把所有的一切都掏出來給對方。身在一個資訊量爆炸的世代,沒有任何人能完全掌握這世間所有事物的全貌,絕大多數人對於事物的判斷與價值觀等訊息,完全來自於平時所能接觸跟習慣的人事物。所以除非人們擁有「每日獨處一段時間,與自我內心(良知)對話」,及「對於任何人事物皆會動腦思考合理性及主動查證」等習慣,否則「只要能操控多數人平日所慣於接觸到的資訊管道,就意味著能操控多數人的意識及言行」。而這些人們將會如同「魁儡」一般,思維及言行完全受到有心人的掌控,直到有一天他再無利用價值,或自己也成為嚴重的被害人時才能醒悟。有沒有見過許多「被詐騙集團詐騙的被害人」,無論身邊多少人(或金融業行員或親友或警察)的好說歹說,當事人總是堅信電話一頭的對方才是真的,不是騙子。這就是意識完全被操控的最佳寫照,因為當事人判斷是非的腦袋,早已被一層深深的霧霾蒙蔽了。然而當我們見到無數這樣的案例不斷在身邊發生跟電視上報導出來時,當我們從「旁觀者清」的位置上邊看邊嘲笑當事人的無知與無智時,是否也曾意識到?是否也曾想過,其實我們自己極有可能也是旁觀者眼中,訕笑中,那種遭騙遭利用、操控還不自知的受害者之一。 . 新的一年,請救救我們自己跟這個國家,養成「聽其言,觀其行」的習慣,棄絕對於任何意見不同或自己不喜歡就想弄死對方的「霸凌惡習」。無論我們身邊所能接觸到的人事物如何地想把我們「教育」成那種壞人,都要設法保持我們道德良知的澄澈,以及腦筋的清明。如此,社會才有可能真正迎來安靜祥和的一天。 . . . . 修行何須入空門 修行只是在個人 古士俠風 |